A SEMIOTIC CONCEPTION OF THE SELF IN SUSAN PETRILLI’S SEMIOETHICS

Статья посвящена диалогической концепции самости, которую разрабатывает в своей семиоэтике австрало-итальянская философ Сьюзан Петрилли. Семиоэтика основана на ряде принципов - частности, установке слушания другого и открытости по отношению к знакам инаковости. призвана служить критической инстанцией культуры, одной из главных ее задач является критика субъективности. Вместо субъективности, основанной четко очерченной статичной идентичности, семиоэтика предлагает динамическую диалогическую концепцию основанную уподоблении самости знаку. Знак природе отсылает иному, чем он сам, участвует сети или цепочке отсылок; следовательно, самость не замкнутой себе изолированной сущностью, но динамическим процессом, открытым The article addresses the dialogic conception of self, elaborated by Australian-Italian philosopher Susan Petrilli in her semioethics. Semioethics rests on a number principles particular, attitude listening to other and openness towards signs otherness. is intended serve as critical instance culture, one its principal objectives putting subjectivity question. Instead based neatly delineated static identity, semioethics suggests dynamic dialogical likening self sign. Signs their nature refer something than themselves, they participate chain or network deferrals; therefore not self-enclosed isolated entity, but rather constitutes process open